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云阳山,一个传承华夏龙脉、孕育农耕文化的圣地

文章摘要 云阳山地处衡山井冈山之间,湖南省茶陵县城之西,山在城畔,城在山下,山城一体,在千里苍穹之下,展示着它那独特的风光魅力和厚重的人文历史。 据古籍记载,5000年以前,云阳山是神农炎帝的封地,云阳北麓的天子山,因是炎帝的行宫而得名,他在这里教人斫木为耜,揉木为耒,种五谷,兴农事,尝百草,开中华医药之先河,创造了灿烂的农耕文化。

这是一个传承华夏龙脉、孕育农耕文化的圣地。它不仅是黄帝之子少昊云阳氏的封邑,也是神农炎帝的封地。

俊秀巍峨,形雄三楚,脉贯闽粤。被称为自然纯净不染世尘的原始画廊,人文荟萃神秘幽深的人间仙境。

可览七十二群峰,可观十大灵岩,可拜始祖岳圣,可慕佛道祥光。可闻千年文脉馨香的古岳福地。

吸天地之灵气,纳仙道之甘露。

在中华民族5000多年的历史长河中,闪耀着人类文明灿烂的星辉。

他就是东方神帝云阳山。

云阳山地处衡山井冈山之间,湖南省茶陵县城之西,山在城畔,城在山下,山城一体,在千里苍穹之下,展示着它那独特的风光魅力和厚重的人文历史。

据古籍记载,5000以前,云阳山是神农炎帝的封地,云阳北麓的天子山,因是炎帝的行宫而得名,他在这里教人斫木为耜,揉木为耒,种五谷,兴农事,尝百草,开中华医药之先河,创造了灿烂的农耕文化。

这里的教耕山、晒药台、碾药槽、洗药池、炼丹灶等神农灵迹,今天依然清晰可见。

这处位于云阳山南麓的大溪文化遗址,从中出土的大量史前遗迹、遗物和碳化稻粒,

为炎帝神农氏在云阳山的活动,提供了有力的佐证。

5000多年前,先祖神农在这里采药时,日遇七十二毒,得茶而解之,研发了茶叶清热解毒的妙用,开创了华夏源远流长的茶文化,茶陵也因此得名茶乡,后因炎帝崩葬于茶乡之尾,茶乡改称茶陵。

茶陵是中国历史上唯一以茶命名的行政县,在这个中华茶祖的长眠之地,漫山遍野的茶林,见证着中华五千年的沧桑巨变。

这株虬枝缠绕苍翠欲滴的千年古茶树,似乎在向人们诉说它的历史地位,自然生长在这里的云峰茶云雾茶和白云茶,因得云雾甘露的滋润,分外翠清芳香,口感醇厚悠长。2006,炎陵牌翠芽绿茶在全国博览会上荣获金奖。

云阳山异花奇石,灵草嘉木,诸峰各有所植,被誉为神奇的药物宝库。

相传神农在山上采药,误尝蘑菇而中毒,晕倒在青草丛中。

奇怪的是,这簇青草叶子的清香把他催醒,于是他顺手拔起一兜吃下去,又香又辣的味道使他顿感舒畅,炎帝姓姜,所以他把这种救命之草取名为生姜。

后来炎帝相继在这里发现了大蒜,白芷等药用和食用价值很高的神奇植物。

誉为茶陵三宝的生姜大蒜白芷,历朝中被列为皇家贡品,现远销国内外。

云阳山历经千年,一直被佛教道教儒家视为风水宝地,云阳仙、紫云仙、赤松仙三仙声名远播,成为江南久负盛名的宗教圣地。

翻开茶陵州志,从南北朝梁天干二年公元503年开始,云阳山就有宗教活动。

唐初,云阳山被封为南岳,素有古南岳之称,一直被佛道两家视为可以藏修、可以隐居可以长生的神仙福地。

赤松仙,是全国唯一以赤松子命名的道观,始建于唐咸通年间,宋朝宋太祖在茶乡之尾找到炎帝陵,把炎帝的雨师赤松子敕封为灵虚真君后,赤松仙香火更是旺盛,赤松仙掩映在参天古木之中,寿藤萦垂,虬松半掩,浓荫覆地,国民政府主席谭延凯亲笔题写的赤松仙三字,在青山的掩映和阳光的照耀下,闪烁着人文历史的清辉。这里的一岩一石一泉一瀑和一草一木,都留下了炎帝神农氏和赤松子的灵迹。

依稀可见的赤松丹井、真仙洞、炼丹灶、捣药杵臼等历史遗存。

神奇的祈峰台、灵龟祝寿岩、寿潭瀑布、观瀑吊桥和灵龟亭等诸多仙景,彰显着人们对神农和赤松子的崇拜和怀念。

相传炎帝神农氏发明种五谷,常遭旱涝灾害的威胁,于是命与师赤松子在紫微叠翠之主峰紫微峰,设坛祈丰,祀天求雨。隋朝道士李栖元又在这里建起了祈峰台,筑了一口通灵钟,每当祭祀开始便击钟起舞,十分灵验。至今民间还流传着原始祈丰舞、傩舞等道教舞蹈。

紫薇峰半山腰的这座奇峰叫老君岩。相传太上老君看中了这里的涧谷藏幽、山石蕴奇、飞瀑垂练的仙境,在此修道升天,肉身变成石像。在石像脚下立着一块道德经石刻,与老君石像浑然一体,气势恢宏、经典浩瀚,为全国之最。

位于紫薇谷深幽峰峡之中的古南岳宫和白云寺,时为佛寺、时为道观、时为书院,一向被人们视为可修、可隐、可寿的神仙福地。历代文人骚客和湘赣江浙闽粤等十多个地区的信众,纷纷前来探奇寻幽、朝觐揽胜、赋诗题字,民间形成的六月七月朝云阳、八月朝衡山的习俗一直沿袭至今。

据传南岳圣地是炎帝神农氏的化身,每年的农历六七月在云阳山避暑,每年的农历五月三十日和七月三十日晚上,人们从四面八方云集云阳山,通宵达旦,秉烛夜游,举行盛大的迎送南岳圣驾的庙会,祈祷圣帝降福赐祥,表达对先祖炎帝神农氏的顶礼膜拜。

坐落在云阳东北麓的紫薇谷,历来是佛道两家视为修道悟禅的洞天福地,历代在这里建有紫云仙、真武殿、青莲庵、观音庵、紫云寺。

紫云寺始建于宋代,原名观音庵,又称紫云仙,大雄宝殿、天王殿为主的仿古建筑群,雕梁画栋、气势恢宏。

秀润灵异的云阳山,以它的灵秀吸收了天下名山的精髓,孕育了源远流长的神农文化、宗教文化、山水文化和名人文化。

这里人文蔚起、学风鼎盛,历代兴办书院38,科举中进士者127,均居湖湘之最。

以李东阳为首的茶陵诗派,在中国文学史上开一代诗风。

历代文化名人徐霞客、黄庭坚、解缙、李东阳等在此留下珍贵的墨宝和佳作。

景区群峡环抱、云海林涛、瀑飞泉清、道观星布、人文与自然于一体、奇、秀、险、幽相彰,是全国不多见的城市森林公园,2002年被定为国家森林公园

景区植物种类繁多,含有银杏、石竹、石耳、金银花等药用植物1159科,11700多个品种负氧离子含量达到每立方米2万多个,就像一个天然的大氧吧,是人们颐养天年修身养性的理想境地。

这里,群峰竞秀,秀润逼目,被称为茶陵八景之首的紫微叠翠,犹如一道道翠屏,绿意碧眼。红日初升之时,云蒸霞蔚,犹如仙境,从峰顶鸟瞰茶陵县城,洣水环流,城郭相依,洣水青罗带,云山碧玉簪的意境如诗如画,蔚为壮观。

这里,深幽宁静,幽如天府,古南岳宫云阳仙道观白云寺等景观隔山竹树一壑,两乳回环掩映在青山绿树和烟雨朦胧之中,呈现出烟雨青山烟雨楼的意境。被徐霞客称为天开洞府。

这里,险峻灵异,气势磅礴,这个峡谷被称为罗汉洞。

这里,狭长相间,奇峰突起,怪石峥嵘,各种景观形态各异,给人们带来奇特的想象。

活灵活现的寿龟望子,栩栩如生的金蟾戏水,呼之欲出的青龙望海,高空凌飞的鹰嘴岩,宛如罗汉念经的罗汉经书岩等景观,鬼斧神工,惟妙惟肖。

位于赤松山南侧的灵龟涧,更是出神入化,陡峭的岩壁上,挺立着一排排状似蜡烛的蜡烛柏,与岩壁上灵龟祝寿岩相互映衬,极有情趣。

寿泉瀑布,劈岩击石,飞流直下,泻落涧谷,轰鸣之声如雷似鼓,远传数里不绝。观瀑桥横悬涧中,极为险峻。

走进张良试剑石,5米高3米的巨石裂开两半,缝如刀切。相传张良随赤松子隐居云阳山,铸剑习武,因其武力过人,剑刃锋利,一剑将此石劈为两半,在他的左侧是大石飞垒而成的观音岩,它架空透隙成室,竹树悬缀为檐,极为倩叠,石穹中的观音像慈祥端庄,微倾净瓶,似洒甘露,以济世人。

观音岩旁的五雷池,一泓清泉,清凉甘甜,终年不盈不竭,被人们视为仙水,喝了会祛病消灾,延年益寿

地处云阳山西南麓的麻叶洞熔岩,景观千姿百态,钟乳石笋,光莹欲滴,垂柱倒莲,纹同镂雕,形若心舞蹈,1637,著名旅行家地理学家徐霞客,在云阳山云游五日,在他的楚游日记里对麻叶洞进行了细致入微地描写,发出了其中美圣与所见莫及的赞叹。

古岳云阳山,这颗镶嵌在江南广袤大地上的璀璨的明珠,闪耀着华夏五千年的历史光辉,以其独特的神韵,展示着人与自然的神奇魅力。


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